Kalender Gottes

1. Der Tagesbeginn

2. Der Jahresbeginn

Für den modernen Menschen noch gewöhnungsbedürftiger als der Kalender Gottes ist die Zeit dieses Kalenders . Die Zeit ergibt sich durch den Stand der Sonne. Das Datum ergibt sich durch Mond UND Sonne.

1. Im Laufe des Jahres werden die Tagstunden länger und die Nachtstunden kürzer, ebenso umgekehrt. Dadurch fällt die finanzielle Nutzung von Zeit weg. Infolgedessen wird die Abrechnung von Lohn mittels der Arbeitszeit unmöglich.
2. Zur 6. Tag- und Nachstunde ist immer Mittag oder Mitternacht im Kalender Gottes. Wenn unsere heutigen Uhren Mittag anzeigen, dann ist nur selten die Sonne genau am Zenith.
3. Jeder Tag und jede Nacht hat im Kalender Gottes immer 12 Stunden, darum stimmen unsere heutigen Uhren nur zur Tag-Nachtgleiche im Frühjahr und Herbst damit überein.

Geburt von Gottes Sohn

Der damalige König Herodes der Große verstarb im Frühjahr 4 v.Chr., dadurch bleibt nur ein mögliches Datum für die Geburt, das vor dem Tod des Königs liegt.
Die römische Volkszählung kann man inzwischen völlig außer Acht lassen, weil es inzwischen archäologische Hinweise auf eine frühere Volkszählung gibt. Infolgedessen werden die biblischen Angaben heute bestätigt.
Ebenso außer Acht lassen kann man die Hirten von Bethlehem, denn nachfolgende Angaben schließen eine Geburt im Winter ohnehin aus.
Wie wir durch den Propheten Daniel wissen, begann die Mission des Messias im Jahr 27 n. Chr. Er war damals laut Evangelium ca. 30 Jahre alt und wurde durch den 6 Monate älteren Johannes getauft.
Wir finden den Altersunterschied bei Lukas(Lk 1,32-36 ). Außerdem finden wir Angaben über den Vater von Johannes dem Täufer (Lk 1,5-13 ). Er gehörte zur Priesterordung Abija, welche am Beginn des 3. und 9. Monats Dienst im Tempel zu Jerusalem hatte (1.Chr 24,7-19).
Wir kennen die möglichen Monate der Geburt, weil wir nun den Zeitpunkt der Zeugung von Johannes im 3. oder 9. Monat kennen. Es sind dies die Monate 1 und 7, die Zeit des Passah und des Laubhüttenfestes.
Sollte die Geburt von Johannes im Jahr 6 v. Chr. gewesen sein, dann sind es die Monate 7 und 13, denn dieses Jahr hatte einen 13. Monat.
Das Jahr 7 v. Chr. scheidet deshalb aus, weil man dann nicht mehr von „ungefähr 30 Jahre“ sprechen kann.
Am wahrscheinlichsten erfolgte die Geburt des Johannes im 1. Monat 5 v. Chr. Und die des Messias im 7. Monat 5 v. Chr.
Genauer lässt sich der Geburtstermin von Gottes Sohn zur Zeit nicht eruieren.

Kreuzigung und Auferstehung

Am einfachsten lässt sich das Jahr der Kreuzigung eruieren, indem wir einige frühe christlichen Schriften studieren. Nach dem Tod des letzten Apostels Johannes, kam es zum sogenannten Osterstreit. In mehreren Quellen wird auch ein gewisser Polycarp von Smyrna erwähnt. Dieser kannte wahrscheinlich Johannes noch persönlich, daher steigt das Vertrauen in diese Aufzeichnungen.
Dieser Streit entstand durch verschiedene Ostertermine im römischen Reich. Es gab dabei jedoch etwas, worüber Einigkeit herrschte. Beide Parteien waren sich einig, dass das letzte Abendmahl an einem römischen Donnerstag und die Auferstehung an einem römischen Sonntag war.
Nimmt man dies als gegeben an, dann kommen nur wenige Jahre in Frage. Dadurch scheidet das oft erwähnte Jahr 31 n. Chr. allerdings aus. Es bleiben nur die Jahre 30 n. Chr. und 33 n. Chr. übrig. Das Jahr 33 n. Chr. scheidet jedoch auch mit sehr hoher Wahrscheinlichkeit aus, weil Gottes Sohn wegen der „ungefähr 30 Jahre“ zu alt wäre.
Prüfen wir das Jahr 30 n. Chr. mit der Kalender App, dann finden wir eine besondere Auffälligkeit. Der Vollmond wurde exakt, als in Jerusalem die Sonne aufging und der Sabbat begann. Genau zu diesem Zeitpunkt begann die eintägige Grabruhe von Gottes Sohn. Infolgedessen wird das Jahr 30 n. Chr. noch wahrscheinlicher.

Das Pfingstfest

Beim Auszug aus Ägypten wurde Moses nicht nur der Kalender Gottes, sondern auch die Feste des Jahres mitgeteilt.
Der richtige Termin für das Pfingstfest war im 2. Jahrhundert n. Chr. nicht mehr richtig nachvollziehbar, weil der Kalender Gottes wieder verloren ging.
Das „Pfingst“ steht für 50 Tage. Die Bibelverse über die 7 Wochen (5. Mose 16,9-10) und (3. Mose 23,15) führten zu großer Verwirrung, weil dies für den Kalender Gottes gedacht war.
Im 3. Mose 23,15 wollte Mose klar machen, dass der 1.Tag und der mögliche 30.Tag eines Monat in der Zählung unberücksichtigt bleiben. Das Pfingstfest hieß ursprünglich Wochenfest und wird immer genau 7 Wochen nach der Erstlingsgarbe gefeiert. Wie in der KalenderApp ersichtlich fällt das Pfingstfest immer auf den 9. Tag des 3. Monats.

Der Name von Gottes Sohn

Immer wieder wird behauptet „Jesus“ sei das griechische Wort für den Namen von Gottes Sohn. Der Apostel Johannes verfasste die Offenbarung auf Patmos in griechischer Sprache. Er hätte niemals den Namen übersetzt, weil das für ihn ein „Gräuel“ gewesen wäre. Man transliteriert Namen in andere Sprachen, das heißt, man schreibt sie so, dass die Aussprache des Namens gleich wie in der originalen Sprache entsteht.
Dieser falsche Name kam aus anderen Gründen in die Bibel. Der römische Kaiser wollte die Christianisierung der Kelten voranbringen, darum hat man ihren Gott „Hesus“ dafür gewählt. Das „H“ und das „J“ war damals austauschbar. Diese Gottheit war einer der Hauptgötter der Kelten in Trinität mit Teutates und Taranis. Den drei Göttern wurden vor der Christianisierung Menschen geopfert.
Der Schöpfer verzeiht uns heute den falschen Namen, solange es aus Unwissenheit geschieht. Ist das nicht mehr der Fall, ist es Anbetung von Heidengottheiten. Dadurch kam es auch zum Heidenkult in der frühen Kirche, infolgedessen zum Götzendienst. Darum hat man das 2. Gebot Gottes auch sehr früh verbannt, weil dieses Gebot den Götzendienst verbietet.
Ähnliches gilt für den Titel „Christus“, dessen Übersetzung angeblich „Gesalbter“ sein soll. Im hebräischen heißt der Gesalbte Gottes „Maschiach“, darum ist das deutsche „Messias“ daraus geworden. Nach genauerer Betrachtung findet man jedoch ganz andere Hintergründe.
Die ersten Christen wurden nicht „Christen“ genannt, sondern „Chresten“. Der Römer Tacitus nennt sie auch „Chrestiani“. Die ersten Christen hatten nichts gegen diese Bezeichnung, weil es soviel wie „gute Menschen“ bedeutete.
Das „Christ“ mit „i“ kam vom ägyptischen „Krst“ aus der Totensalbung, dadurch wird unser Erlöser mit dem Totenkult der Heiden in Zusammenhang gebracht. Obwohl er sagte, er wäre für die Lebenden, nicht für die Toten gekommen.
Der richtige Name für Gottes Sohn ist Jahuschuah. Die abgekürzte Form dieses Vornamens ist Joschua. Es gibt im hebräischen viele Vornamen in der verkürzten Form. Wie in anderen Kulturen auch, gibt es auch dort heute Familiennamen, die aus früheren Vornamen entstanden sind. Bei einigen hat sich so die ungekürzte Form in der richtigen Aussprache erhalten.
Ein sehr berühmter solcher Familienname ist der des israelischen Ministerpräsidenten Netanjahu. Als Vorname noch heute in Gebrauch, heißt die verkürzte Form Netanja. Geradezu entlarvend dabei ist die Bedeutung dieses Namens. Alle hebräischen Namen haben eine ursprüngliche Bedeutung. Joschua bedeutet „Retter Gottes“. Der Nachfolger von Mose war auch ein solcher „Retter“, weil er das Volk Israel ins gelobte Land rettete. Netanja oder „Netanjahu“ bedeutet „Geschenk Gottes“. Das Geschenk besteht wohl im Namen selbst, weil es uns offenbart, wie man den Namen unseres Schöpfers ausspricht.